Differences

This shows you the differences between two versions of the page.

Link to this comparison view

Both sides previous revisionPrevious revision
guides:lancea_et_sanctum [2024/08/19 23:23] – [Ιεραρχία Κλήρου] ST Armandosguides:lancea_et_sanctum [2024/08/19 23:28] (current) – ST Armandos
Line 1: Line 1:
 ====== Lancea et Sanctum ====== ====== Lancea et Sanctum ======
 +<WRAP right box quarter>
 +{{ :guides:lancea_logo.png?nolink&230 }}
 +| **Nicknames** | Καθαγιασμένοι, Αιώνια Εκκλησία, Δεύτερος Οίκος, οι Δικαστές |
 +| **Advantage** | Πρόσβαση στο Theban Sorcery |
 +| **Χαρακτηριστικά** | Θρησκευτικοί, Ζηλωτές, Αυταρχικοί, Ευσεβείς |
 +</WRAP>
 +
 Οι **Lancea et Sanctum**, γνωστοί και ως Καθαγιασμένοι ή ο Δεύτερος Οίκος, είναι μία από τις πιο επιδραστικές Συμμαχίες στην κοινωνία των Kindred, συνδυάζοντας τη θρησκεία, την εξουσία και την πεποίθηση ότι οι βρικόλακες έχουν επιλεγεί από τον Θεό για να εκτελούν το θέλημά Του στη Γη. Το covenant βλέπει τον εαυτό της ως θρησκευτική τάξη και πολιτική δύναμη, αγκαλιάζοντας τον ρόλο των Καταραμένων ως θεϊκών θηρευτών. Είναι βαθιά ριζωμένο στη χριστιανική θεολογία και στην ερμηνεία της βαμπιρικής κατάστασης μέσα από το πρίσμα του Testament of Longinus. Οι **Lancea et Sanctum**, γνωστοί και ως Καθαγιασμένοι ή ο Δεύτερος Οίκος, είναι μία από τις πιο επιδραστικές Συμμαχίες στην κοινωνία των Kindred, συνδυάζοντας τη θρησκεία, την εξουσία και την πεποίθηση ότι οι βρικόλακες έχουν επιλεγεί από τον Θεό για να εκτελούν το θέλημά Του στη Γη. Το covenant βλέπει τον εαυτό της ως θρησκευτική τάξη και πολιτική δύναμη, αγκαλιάζοντας τον ρόλο των Καταραμένων ως θεϊκών θηρευτών. Είναι βαθιά ριζωμένο στη χριστιανική θεολογία και στην ερμηνεία της βαμπιρικής κατάστασης μέσα από το πρίσμα του Testament of Longinus.
 ===== Φιλοσοφία ===== ===== Φιλοσοφία =====
Line 85: Line 92:
  
 ==== Δ’ Σταυροφορία και Λατινοκρατία ==== ==== Δ’ Σταυροφορία και Λατινοκρατία ====
-Η Τέταρτη Σταυροφορία το 1204 έφερε αναταραχή στην Ελλάδα, καθώς η Βυζαντινή Αυτοκρατορία διασπάστηκε υπό το βάρος των Λατίνων εισβολέων. Η Ανατολική Εκκλησία του Λογγίνου βρέθηκε αντιμέτωποι με αποσχισμένους αδελφούς της από τη Δύση, οι οποίοι κατηγορούσαν τους Βυζαντινούς Καθαγιασμένους για αίρεση και ανυπακοή στο Πρωτείο του Αρχιεπισκόπου Ρώμης – ο οποίος είχε ενθρονίσει τον πρώτο και μοναδικό Αυτοκράτορα των Invictus ως τον πραγματικό συνεχιστή της Camarilla. Ο νέος Επίσκοπος του Δουκάτου των Αθηνών, ο Gangrel Miguel de Tolosa, ξεκίνησε έναν φανατικό αγώνα για τον εκδυτικισμό των Βυζαντινών Καθαγιασμένων σε ολόκληρο τον Ελλαδικό.+Η Τέταρτη Σταυροφορία το 1204 έφερε αναταραχή στην Ελλάδα, καθώς η Βυζαντινή Αυτοκρατορία διασπάστηκε υπό το βάρος των Λατίνων εισβολέων. Η Ανατολική Αιώνια Εκκλησία βρέθηκε αντιμέτωποι με αποσχισμένους αδελφούς της από τη Δύση, οι οποίοι κατηγορούσαν τους Βυζαντινούς Καθαγιασμένους για αίρεση και ανυπακοή στο Πρωτείο του Αρχιεπισκόπου Ρώμης – ο οποίος είχε ενθρονίσει τον πρώτο και μοναδικό Αυτοκράτορα των Invictus ως τον πραγματικό συνεχιστή της Camarilla. Ο νέος Επίσκοπος του Δουκάτου των Αθηνών, ο Gangrel Miguel de Tolosa, ξεκίνησε έναν φανατικό αγώνα για τον εκδυτικισμό των Βυζαντινών Καθαγιασμένων σε ολόκληρο τον Ελλαδικό.
  
 Παραδόξως, όπως έγινε και με την απότομη επέκταση των Invictus, οι προσπάθειες των δυτικών Lancea et Sanctum είχε ως αποτέλεσμα την αναζωπύρωση παγανιστικών ομάδων που αργότερα θα σχημάτιζαν τον Κύκλο της Γραίας στον Ελλαδικό, και άνοιξαν τον δρόμο για την μελλοντική επέκταση τόσο του Ordo Dracul, όσο και του Καρθιανού Κινήματος. Σε μεγάλο βαθμό, το καλύτερο που κατάφεραν οι Δυτικοί ήταν την σύζευξη των δύο θρησκευτικών παραδόσεων. Στα απομακρυσμένα Μετέωρα και το Άγιο Όρος, οι γηραιοί Άγιοι του Δεύτερου Οίκου κράτησαν ζωντανή τη Βυζαντινή παράδοση των Καθαγιασμένων, και καθοδήγησαν την αντίσταση στην Λατινοποίηση των τοπικών Ομόαιμων. Μέχρι σήμερα, ο Άγιος Αδελφός Τιμόθεος διαμένει στα απομακρυσμένα μοναστήρια ως θηρευτής ανάμεσα στους θνητούς μοναχούς. Παραδόξως, όπως έγινε και με την απότομη επέκταση των Invictus, οι προσπάθειες των δυτικών Lancea et Sanctum είχε ως αποτέλεσμα την αναζωπύρωση παγανιστικών ομάδων που αργότερα θα σχημάτιζαν τον Κύκλο της Γραίας στον Ελλαδικό, και άνοιξαν τον δρόμο για την μελλοντική επέκταση τόσο του Ordo Dracul, όσο και του Καρθιανού Κινήματος. Σε μεγάλο βαθμό, το καλύτερο που κατάφεραν οι Δυτικοί ήταν την σύζευξη των δύο θρησκευτικών παραδόσεων. Στα απομακρυσμένα Μετέωρα και το Άγιο Όρος, οι γηραιοί Άγιοι του Δεύτερου Οίκου κράτησαν ζωντανή τη Βυζαντινή παράδοση των Καθαγιασμένων, και καθοδήγησαν την αντίσταση στην Λατινοποίηση των τοπικών Ομόαιμων. Μέχρι σήμερα, ο Άγιος Αδελφός Τιμόθεος διαμένει στα απομακρυσμένα μοναστήρια ως θηρευτής ανάμεσα στους θνητούς μοναχούς.